Charlie Hebdo атаки: французький значення оскаржено в школах

Карім, від Сен-Дені, на північ від Парижа, не вірить офіційним записом нападу на сатиричного журналу Charlie Hebdo.

Дванадцять людей загинули, коли два брати, і сказав Шериф Kouachi, обстріляли журналістів на 7 січня. П’ять осіб було вбито протягом двох наступних днів на одного з своїх товаришів.

“Я не знаю, хто це зробив, але вони не мусульмани”, – говорить 18-річний, стоячи біля його школи.

Один з його друзів знаходить його “дуже підозрілим”, – сказав Kouachi повинні залишити його посвідчення особистості в машині.

Такі сумніви побутують серед мусульманських підлітків, які проживають в неблагополучних “banlieues” (Підмосков’я) навколо французьких міст. “Звичайно, це була постановка” знущається Лідія, 17 років, який ходить в школу в Аржантей, на схід від Парижа. “Всі мої друзі знають, що.”

Хто робив постановку? Лідія підозрює, що деякі праві в уряді зігнуті на дискредитацію мусульман – щось вони домоглися: “тепер люди дивляться на вас, як якщо б ви були терористом”.

Вбивства відомих журналістів Сполучених країни на захист свободи слова, під підбадьорливий клич “Je suis “Чарлі”. Але такої єдності не було доказів в установу, де таких основних цінностей французької Республіки традиційно ковані – шкільної системи.

‘Не означає’

У середнього класу в передмісті, обласних містах і багатих міських центрів у Франції більшість студентів взяли “Je suis Чарлі” повідомлення.

“Це був дуже спонтанний”, – говорить Констанс, яка викладає літературу у східній частині міста Діжон. Прибувши в клас на наступний день після нападу, вона знайшла її учні виготовлення вивіски читання “нехай потік чорнила, а не крові”, в рамках підготовки до імпровізованої вуличної акції. “Вони запитали мене, якщо я був клейкої стрічки на знамена”, – згадує вона.

Будь ласка, увімкніть JavaScript. ЗМІ потребує JavaScript, щоб грати.

Вчитель історії Яніса Родер вчить, в основному, учні-мусульмани: “лише меншість з них були дуже сумні про те, що сталося.”

Справи йшли по-різному в Сен-Дені, один з бідних передмість Парижа.

Яніса Родер, хто вчить історію, населеному переважно іммігрантами учнів, каже, що більшість з них були байдужі. “Дванадцять чоловік були вбиті”, – говорить він. “Це не має великого значення для них.”

Деякі все-таки висловити шок, тому що іслам є мирною. “Вони не реагують, в ім’я загальнолюдських цінностей, але в ім’я їх релігії,” пан “Родер” – каже.

Є молодь в Сен-Дені, які відчувають себе сильно про право ображати релігію, але їх не переважаючий голос.

Це не означає, що більшість дітей з числа іммігрантів непроникні для Франції республіканського значення і освіти, ідеї, які лежать в їх основі. Це означає, проте, що в Сен-Дені і в інших місцях, ті ідеали та цінності будуть часто оскаржено в клас.

Пояснити причини

Освіти органи були в курсі цього, протягом багатьох років. Офіційний звіт 2004 попередив, що для деяких учнів слово “джихаду” був героїчний відтінок – факт, підтверджений кількома вчителями, опитані для даного звіту.

У 2012 році, після того, як сім осіб загинули в південних містах Тулуза та Монтобан на радикальних ісламістів, які націлені солдатів і євреїв, багато учні відмовилися дотримуватися хвилину мовчання, оголошений у школах з невеликим числом висловлюючи підтримку стріляв.

Габріель Derameaux був стривожений, коли деякі з її учнів звинуватив спецслужби у вбивствах

Після Charlie Hebdo вбивства, Міністерство освіти не приймає ніяких шансів. У кожній школі було доручено зробити саме напередодні хвилиною мовчання пояснити причини цього.

Хоча порушення були зафіксовані в багатьох місцях, в стратегії не дають результатів. Вчитель історії Яніса Родер каже, що там було набагато менше інцидентів під час хвилини мовчання в його школі в Сен-Дені, ніж у 2012 році.

З хвилини мовчання в пам’ять Charlie Hebdo “було б неможливо без попереднього обговорення”, – говорить Марі, викладач літератури в одному з кращих середніх шкіл в районі. Сліз вона не могла втримати теж допоміг учням зрозуміти серйозність випадку.

Теорії змови

Марі говорить, що її школи хороші результати в області імміграції є плодом багаторічного взаємодії з учнями. Однак здатність мислити на ноги явно допомагає.

Коли студент перероблених один з Charlie Hebdo теорії змови крутяться навколо інтернету в клас, вона перетворила його в об’єкт урок перевірки фактів та аналізу джерел. Марі говорить, що послання дійшло: “наступного разу, коли теорії змови, був вихований, всі вони сказали:” які ваші джерела?'”

Мільйони людей взяли участь у єдність марші у Франції в результаті атак

Р-н Родер техніка протистояти будь-яким небажаним зауваження, у тому числі гомофобні та антисемітські забобони. “Я не дозволю нічого залишитися без відповіді”, – сказав він. “І це працює. Діти поважати вас, якщо ви встанете на них, тому що це показує, що ви дбаєте.”

Для деяких, однак, крутий-любов підходу-це не варіант. “Ми на лінії фронту”, – вчитель історії в Сен-Дені говорить. “Іноді краще зробити вигляд, що ви ще не чули.

“Зовсім нещодавно, хлопчик передражнив вбивства в коридор”

Вчителів свідоцтво

Якщо вчителі в Сен-Дені були готовими до викликів Charlie Hebdo вбивства, в інших місцях, багато були захоплені зненацька.

Анна працює в школі в тихому, змішані в районі на захід від Парижа. Багато її учні приходять з верхн-mobile сімей мігрантів, які бігли прилеглих мікрорайонів. Вона каже, що має “прекрасні відносини” з дітьми, і була абсолютно не готова” для їх відповіді.

“Він вдарив мене в живіт”, – говорить вона. “Я почув:” вони [журналісти] отримали те, що насувалося на них. Ви не висміювати Пророка”. Тільки учні-мусульмани – близько третини класу – говорив. Інші не говорять ні слова.

“На четвер мої учні не дотримуються хвилину мовчання, але я не відчуваю, що це було з поваги до жертв – це було з поваги для мене”, – зазначає Енн. Її колеги, які мають менше влади над їх власний клас, навіть не намагаються дотримуватися.

Карикатурист Бернар “Tignous” Verlhac був похований в труні, вкриті малюнками

Через декілька днів у неї ще одним потрясінням, коли вона виявила, що “Je suis Чарлі” плакат вона поклала в коридорі школи знесено і плюнув.

В іншому інциденті у своїй школі, учень нещодавно був спійманий повторного прийняття різанина, крики “Аллах Акбар” і імітувати стрілянину з автомата “Калашникова”.

Аналогічний інцидент стався в іншу школу відвідав в цьому звіт – і розташованому в цілюще центр міста. Це, безсумнівно, підлітків провокації, але вони надати стримуючий вплив у країні, яка є найбільшим постачальником європейських джихадистів в Іраку і Сирії.

Все більш чутливою

Ксавьє, вчитель історії в змішаному районі, недалеко від Charlie Hebdo офісів, також чув коментарі “вони були-asking-for-it” лінії, але відкидає їх як “хвастощі”. Більшість його учнів, в тому числі багато іммігрантів, взяли участь у “Je suis Чарлі” березня в прилеглому Place de la Republique, – підкреслює він.

Але Габріель Derameaux говорить затребуваних середньої школи в плюшеві частині Парижа, де вона викладає літературу не зіткнутися з серйозними проблемами. Вона була стривожена, коли деякі учні, які ніколи не виявляла ніяких ознак радикалізму звинуватив спецслужби в Charlie Hebdo вбивства.

“Вони були зухвало”, – говорить вона. “Я представляв офіційну версію, і вони мали доступ до прихованої істини”.

Вшанування жертв

  • Середа, 7 січня – двома невідомими в масках введіть Charlie Hebdo офісів, убивши 11 осіб, у тому числі редактор журналу. Незабаром після нападу, бойовики вбивають поліцейського поблизу
  • Четвер, 8 січня – самотній бандит стріляє мертвою жінка-міліціонер Кларисса Жан-Філіп і травмує людей у Монруж, у південній частині Парижа. Бойовик пізнаний як Amedy Кулібалі.
  • У п’ятницю, 9 січня – поліція протистоянні з Kouachi брати в промисловому будівлі в Даммартен-АН-Goele, в 35 км (22 милях) від Парижа закінчується з їх смертю. Кулібалі повторюється і триває кілька людей у заручники в кошерний супермаркет в східній частині Парижа. Він вбиває чотирьох – Йоав Хаттаба, Йоан Коен, Філіп Брам і Франсуа-Мішель Algiers – перш ніж був застрелений поліцією.
  • В неділю 11 січня – величезні натовпи взяти участь у Marche de la Republique в Париж, щоб показати єдність після терактів

У більш загальному плані, Ms Derameaux каже, це стає важким для вчителя до вирішення релігії. “Коли ми говоримо про Біблію як частина курсу на давніх, Ви також повинні говорити про Коран, який не включений в офіційну програму.” Якщо вона не зробить цього, вона каже, клас буде порушений.

В її ході пісні про Роланда епічна виходячи Карла Великого перемогу над Сарацинами, Ms Derameaux дбає, щоб зобразити його як Великої цивілізації, так як багато учні ідентифікують себе з переможених мусульман.

Високопоставлений чиновник у Міністерстві освіти визнає, що боротьба з релігією є проблемою для багатьох вчителів. Збій семінар на цю тему був спішно організований після Charlie Hebdo зйомок, на прохання викладачів філософії.

Люди поклали данину за межами Charlie Hebdo офісів, де бойовики вбили 12

Чиновник зазначає, що учні всіх релігій, не тільки Ісламу, стають все більш чутливими. Це, здається, підтверджується відвідування одного з Ms Derameaux класів. Майже половина її 13-15-літніх – у тому числі євреїв, мусульман і християн – відчував, що Charlie Hebdo не дозволили карикатури на Мухаммеда.

Ніхто не намагався виправдати напад, але очевидно, що повідомлення в центрі “Je suis Чарлі” рух на захист свободи слова і атеїзм – мабуть, не були повністю всмоктується.

Для багатьох викладачів французької мови, Charlie Hebdo атака принесла додому тривожний факт: деякі принципи, які підробили французької самобутності, більше не ходить, не говорить.

“Я повинен був забивати додому принципи Республіки”, – говорить Естер, викладача літератури в середній клас районі на схід від Парижа. “Я зрозумів, що основні поняття толерантність та свобода вираження думок є не настільки очевидними для наших студентів.”

По всій країні вчителя ведемо ідеологічну боротьбу, як вони думали, була виграна століття тому. В епоху, яка поєднує в собі сучасні цифрові технології та старого релігійного запалу, деякі не впевнені, що вони перемагають.

Новости – bbc.com

Загрузка...
Актуальные комментарии и обсуждения новостей