Семантична війна проти путінської Росії

Сучасна пропаганда, як і сучасна цензура, є досить складним явищем. В путінської Росії досягнутий великий прогрес у цих сферах — складна пропаганда і складна цензура, розгорнуті в останні роки і призвели до війни в Україні, дають дуже багато матеріалу для дослідження. Такої складної пропаганді і складною цензуру в Росії повинна бути поставлено перепону, насамперед в Україні, оскільки наша країна найбільше від цього страждає.

Пропаганда є не лише просування певного набору ідей, наприклад ідей «русского мира», «євразійства», «археомодерна», «імперії». Просування певних дискурсів (імперсько-колоніального дискурсу та дискурсу архаїзації, дискурсу справедливості — історичної, геополітичної, правової) теж є пропагандою, але вже дискурсивної пропагандою.

Цензура здійснюється не тільки на рівні блокування небажаного змісту, сучасна цензура також здійснюється через цензуру осіб, цензуру тим, цензуру смислів ігор, форматну цензуру (нерівноправний комунікація, де за рахунок особливого формату надається більше часу і можливостей для певних осіб, тим, дискурсів).

Інформаційна війна проти політики путінської Росії полягає в заповненні відсутніх в нинішній Росії тим, смислів, дискурсів. Інформаційна війна неминуче націлена на консциентальную війну, тобто війну за масову свідомість, і на семантичну війну, тобто війну за свідомість інтелектуалів.

Що таке семантична війна?

Семантична війна — концептуальна війна за смисли і перспективи майбутнього: конструктивні, мережеві, загальнолюдські, космічні (вже не глобальні, а гелиосные, тобто відносяться до всієї Сонячної системи). Семантична війна не надає перевагу того чи іншого існуючого дискурсу, критикуючи, обмежуючи або знищуючи інший (інші) дискурс (-и). Семантична війна створює нові дискурси, і в цьому її принципова мета. У цьому сенсі семантична війна це війна дискурсів на рівні розумових установок. Створюваний новий дискурс є перемога тієї чи іншої розумової установки.

Семантична революція — необхідна умова початку семантичної війни в Україні. Семантична революція здійснюється в межах філософського дискурсу, але саме в тій частині, де філософія не обговорює деякі ідеї (ідеологічний дискурс), не просуває в маси деякі меми (обивательський дискурс), а досліджує нові розумові установки.

Семантична революція має інші канали комунікації, ніж пропаганда. Семантична революція закріплює нові розумові установки в суспільстві і тим самим посилює потужність інтелектуальних позицій мислячих людей, а також створює підстави для сталого переваги обивателів, носіїв цих розумових установок, їх комунікації з іншими обивателями, які не є носіями цих розумових установок.

Періодично виникають в російській комунікації спроби виправдати криваву агресію російської влади постійно виявляються обмеженими, суперечливими і слабкими. Протиставлення волі і сенсу розглянуто раніше в статті «Зосередження волі: Україна і Росія». Протиставлення свободи та моральності, свободи і справедливості як універсальної Істини (Бога), здійснене у виступі Патріарха Московського і всієї Русі Кирила в Держдумі і розкритиковане дяком Андрієм Кураєвим, призводить до знесмислення змістовного простору в Росії. Інтелектуали, що формують охоронний або виправдувальний дискурс, втрачають не тільки зміст, але і змістовність.

Справедливість — імператив до постійного відновлення рівноваги, яке руйнується динамікою зміни світу. Суть справедливості в тому, що вона завжди звернена в минуле. Справедливість не творить, справедливість карає, поповнює, виробляє відплата, здійснює реванш. Справедливість заснована на історії, а семантика на футурології.

Справедливість принципово не працює в часи кризи. Вже порушену рівновагу можна повернути, як не можна увійти в одну річку двічі. Для виходу з кризи можна лише створити нове рівновагу, а це завдання саме миропроектной семантики, принципово не намагається ні вимагати, ні враховувати, ні навіть підсвідомо бажати справедливості з минулого.

Презумпція глузду над справедливістю означає, що перш, ніж діяти, треба думати, шукати сенс і перспективу. Презумпція справедливості над семантикою означає, що потрібно діяти на основі наявного уявлення, часто емоційного, реваншистського, обивательського, повсякденного. Семантична революція заснована на презумпції сенсу, тобто презумпції семантики над фундаменталістським моралізаторством і виборчим правом.

Домінування справедливості над семантикою це, по суті, спроба семантичного реваншу — коли старим смислам, понять і уявлення не тільки дарується шанс повернути і зміцнення в сьогоденні, але всякі смислові інновації при цьому виявляються під забороною (семантичний нігілізм). Так побудована презумпція справедливості й над семантикою породжує агресивну семантику — архаїчні, сьогохвилинні і локальні смисли.

Поразка російської політичної еліти перед лицем світу і майбутнього часу полягає в тому, що вони виправдовують семантичний реванш у збиток семантичних інновацій. Це ганебне дію не повинно залишитися без уваги.

Семантична війна проти путінської Росії полягає в публічному просуванні семантичних інновацій України, які спрямовані не на зомбування в рамках будь-якої ідеології, а на формування нової комунікації і в цій новій комунікації — нових розумових установок, мають більше сенсу і більш довгострокову перспективу, ніж існуючі.

Семантична війна проти путінської Росії пов’язана з фундаментальної та перспективної аргументацією, в обов’язковому порядку передбачає оцінку, аналіз, критику, рефлексію і опозицію їй. Саме тому пропаганда пов’язана з ресурсно забезпеченими оболваниванием масової свідомості тими чи іншими ідеями, а семантична війна пов’язана з відкритим і мало забезпеченим ресурсно просуванням розумових установок для тонкого шару лідерів думок.

Семантична війна проти путінської Росії більш краща, ніж пропаганда. У семантичній війні чіпляються до слів — але на концептуальному рівні, а не на рівні «що ви мали на увазі?». Семантична війна ведеться відкрито, в ній добровільно беруть участь смыслообразующие інтелектуали, її контролює думаюче суспільство, вона не підпорядкована політичної влади. Семантична війна здійснюється п’ятою владою в суспільстві. Якщо перші три влади (політичні) — законодавча, виконавча і судова, четверта влада — комунікативна (влада фактів і коментарів про них у ЗМІ і ЗМК, тобто в засобах масової комунікації), то п’ята влада це концептуальна влада, здійснювана інтелектуалами через вплив на інші чотири влади і на суспільство в цілому.

Як це не здасться дивним, семантична війна виявляється за межами толерантності. Толерантність виникає на рівні конкуренції думок. Толерантність є умовою існування масової свідомості та культури як такої. Але в процесі вироблення норм культури і виробництва думок з позиції знання не існує толерантності. Семантична війна це війна за великі смисли і великі перспективи. Тут важлива не толерантність, а більш фундаментальна і більш перспективна аргументованість. У семантичній війні немає толерантності — є лише концептуальний конкурентний діалог. Конкуренція концепцій — процес жорсткий і нетолерантний. У семантичній війні немає ніяких зрадників, ні «п’ятих колон». У семантичній війні є сенс, який перемагає безглуздість.

Суть та підстави всякої консциентальной війни перебуває в семантичній війні. Інакше кажучи, семантична війна це вид консциентальной війни, коли мова йде про зміну концептуальних засад масової свідомості через свідомість лідерів думок, тобто свідомість інтелектуалів. Семантична війна це війна за зміну розумових установок. Метафизико-методологічний аспект — як мислити, які мислеформи використовувати. Ідеологічний аспект — які ідеї віддавати перевагу і які відкидати. Світоглядний аспект — яку картину (конструкцію) світу вбудовувати ці мислеформи і ідеї. Ідентифікаційний аспект мислення — які принципи, які емоції, переживання і мотивації вважати породжують власне мислення, тобто як відрізнити мислення від безмыслия (істерія, ненависть, реваншизм, злість вбивають мислення).

Розумові установки дискурсу нинішньої російської влади — установка на імперію і реванш за минулі поразки, на ворожість до Заходу і до України як його агенту, на геополітичне домінування на євразійському просторі і тим самим на світовий вплив допомогою силового протистояння зі світом, на «русский мир» як володіє винятковістю і тому гордовито підноситься над світом, на фундаменталістський православ’я в його нібито моральному перевагу над іншими християнськими конфесіями та іншими релігіями.

Узагальнені розумові установки нинішньої російської влади, які були виявлені в процесі онтологизации усього перерахованого, — установка на мирозлобие, установка на архаизацию, установка на волю проти сенсу, установка на справедливість проти волі, установка на фундаменталізм проти деконструктивізму (частково постмодернізму) і проти конструктивізму.

Росія сьогодні перетворилася в безглузде змістовний простір, генеруючи навколо себе злість, ненависть, істерію і агресію. Тому семантична війна України проти путінської Росії полягає не тільки у виробництві нових позитивних смислів, оскільки нові смисли принципово не можуть бути сприйняті у обессмысленном масовій свідомості росіян. Мета такої семантичної війни не тільки у виробництві нових смислів, але і в руйнуванні безглуздя.

Семантична війна по відношенню до путінської Росії полягає в публічному пов’язанні безглуздя з бездумністю провладної частини російських інтелектуалів, у провокуванні їх на позитивне смыслообразование, у знищенні агресивної семантики, що транслюється російською владою, в руйнуванні архаїчних семантичних опор для обивателів.

Під час української революції 2013-2015 років я дуже мало займався пропагандою у своїй публіцистиці, але якісь нові ідеї я все-таки просував. Ці деякі ідеї я просував найчастіше не всередині ідеологічного дискурсу, а всередині семантичного дискурсу, спрямованого на зміну розумових установок. Тобто левову частку часу я просував концептуальне бачення і певні інноваційні розумові установки, спрямовані на критику архаїчних розумових установок в путінській Росії.

Такий підхід сам по собі не є пропагандою або контрпропагандою, але він задає умови можливості пропаганди і контрпропаганди. Таким чином, я вів і веду консциентальную війну проти відкидання значення масової свідомості в нинішній Росії, але перш за все, я веду семантичну війну — проти інтелектуальної архаїзації путінської Росії, проти дискурсивної вибірковості, проти реваншистських смислів, проти осіб, які здійснюють архаизацию і обессмысливание в путінській Росії. На тлі явно прогресуючої неадекватності і семантичної агресії російської влади я вирішив пред’явити деякі напрямки семантичної війни України по відношенню до путінської Росії.

Деякі важливі напрями семантичної війни з путінською Росією

Семантична війна за ідентифікацію росіян.

Щодо росіян необхідно вживати не «громадяни», а «піддані». Громадяни є переважно в Україні, а піддані є переважно в путінській Росії. Громадянство є готовність взяти відповідальність на себе, а підданство є делегування своїх повноважень влади та уникнення відповідальності за наслідки рішень, прийнятих владою в межах делегованих повноважень. Піддані це ті, чия громадська ініціатива не заохочується владою і самостійно не проявляється, хто до суспільної дії готовий лише з ініціативи влади.

Громадяни путінської Росії, які сьогодні схильні до масового зомбування і брехні з боку влади, які не здатні протистояти цьому зомбуванню, не здатні критично поставитися до агресивної суті імперського режиму в путінській Росії, не мають права називатися громадянами. І це не питання про достовірність або формально-логічного підходу. Це питання войовничої семантики, тобто такої, яка чутливо ставиться до неадекватного традиційному слововживання. Піддані не рівні громадянам, залежна комунікація підданства в принципі не стикується з вільної комунікацією громадянства. Громадянство, намагається напоумити підданство, зустрічає у відповідь нерозуміння і агресію.

Громадянську ідентичність мають тільки ті інтелектуали і громадські активісти, хто здатний формувати незалежний від влади дискурс. Ті, хто не здатний формувати незалежний від влади дискурс, хто підкоряється владного дискурсу, мають виключно подданскую ідентичність. Цивільний дискурс зосереджений на розробці способів самостійної відповідальності за справи товариства і держави.

Подданский дискурс завжди є реакційний дискурс, тобто він побудований на мовчазній підтримці дискурсу влади, на мимовільній трансляції дискурсу влади, на безпосередній активній участі в дискурсі влади або на замовний розробці дискурсу влади всередині заданих владою розумових установок.

Подданский дискурс є владним дискурсом, він не має самостійного значення, оскільки зосереджений на підтримку або навіть на малозначною критиці владного дискурсу. Подданский дискурс є вторинний дискурс, що відображає, копіює, схвалює влада, самозабутньо довіряє владі, підтримує і який прославляє влада. Самозабутнє довір’я (довіру, забувають про себе і своїх довгострокових інтересах) є основа подданского дискурсу.

Суть такого підходу в тому, що російське суспільство саме є колонією Москви-Садового-Кільця-російської влади. Колоніалізм не тільки поза Росії — він всередині неї. Імперія заснована на нерівномірності розподілу влади і відповідальності, на нерівновазі між центром та його околицями. Вся Росія — колонія Москви, колонія Садового Кільця, колонія Кремля, колонія імператора. Саме у цьому основа культу особи і культу сили, на яких завжди будувалася російська імперія.

Імперія принижує і примушує не тільки тих, хто чинить опір (наприклад, Грузію і Україну або Чечню), але і тих, хто не пручається. У цьому сенсі в Росії громадянами є лише чеченці, потенційно — башкири, татари, тувинці і карели як такі, хто бере на себе відповідальність за свою долю. Проте росіяни у своїй більшості є підданими. Російський націоналізм не показує здатності бути цивільним — російський націоналізм по перевазі і поки це подданский націоналізм.

Лише повстання росіян проти своєї брехливої, злодійський і агресивно-кривавої влади вперше зробить їх громадянами. У цьому сенсі до російського Майдану росіян потрібно називати виключно підданими.

Семантична війна за поименование.

Хто такий москаль? Москаль це росіянин, підтримує російську владну політику силового обмеження українського самовизначення, семантичного примусу українців до російської культури, придушення всякого українського громадянства, заміщення українського громадянства підданство Росії. Москаль є агресивний імперець щодо України.

Хто такий хохол? Хохол це українець, позиційований всередині імперського подданского дискурсу як не володіє громадянською свідомістю, що має тільки деякі культурні особливості, що відрізняють його від росіянина.

Хто називає українця «хохлом», виявляє зневагу, недовіра, принижує і будує підпорядковану імперії комунікацію, той і є «москаль». Це диспозитивні ідентифікації. У цьому сенсі всякий раз, коли заходить про це мова, необхідний негайний вихід з дискусії з повчальними інтонаціями, з образами, приниженнями або семантичними маркерами агресії щодо українців: «хохли», «бандерівці», «нацисти», «фашисти» і т. д..

Попередні хвилі опору українців імперії народжували ідентифікації — «мазепинці», «петлюрівці», «бандерівці». Коли в 2014-ому році українці чинили опір російської агресії, росіяни стали їх називати «укри» і «укропы». І це назва, яку отримано від ворогів у ході опору ворожої агресії, є назва новою семантикою.

Українці є «укри» і «укропы», але не «хохли». А «хохли» це ті, хто залишилися на території ДНР-ЛНР, хто ховається від мобілізації і т. д.

В ведеться дискусії про ім’я України необхідно розпочати повномасштабне просування ідеї про повернення Україні історичного імені «Русь». Цю дискусію треба вести всередині України. На росіян слід звертати увагу в цій дискусії лише в тому випадку, якщо вони пропонують конструктивні ідеї.

Семантична війна за оцінку збройного конфлікту на Сході України.

Злочини Росії проти України має не лише державний, але й суспільний характер. Злочини Росії проти України організовувала влада, але підтримувала більшість російського суспільства. У цьому сенсі російське суспільство несе частину відповідальності перед українським суспільством за все, що відбулося в 2014-2015-х роках.

Росіяни розгорнули безпрецедентну масову кампанію брехні і зомбування проти України — етноцид і идентоцид. Російська влада і частково російське суспільство повинні називатися «українофобними».

Росіяни заперечують право України на свою державу, допускаючи їх культурну автономію. Російська влада повинна називатися «імперської», а війна, яку вона веде, — «імперіалістичної», «колоніальної». Війна України проти Росії — це війна визвольна, антиколоніальну, війна за незалежність і свободу.

Росіяни відчинили кров. Шляхом промивання мізків російськомовним громадянам України через ЗМІ вони усвідомлено і цілеспрямовано створили передумови громадянської війни на українській території. Вони забезпечили цю війну матеріальними, людськими та інформаційними ресурсами. Нинішня російська влада повинна називатися не інакше як «кривавої».

Дії Росії проти України в 2014-2015-х роках характеризуються вероломностью, відкритою ненавистю, звірячої агресією і свідомим спотворенням в оцінках реальності. Російська влада повинна називатися «агресивної», «неадекватною», «брехливою».

Російська влада впродовж всієї війни проти України ставила завдання зіштовхнути два народи, змусити українців до відповідної ненависті. Цинічні гуманітарні злочину російської влади, а також керованих і спонсорованих нею сепаратистів спрямовані на те, щоб розв’язати терор і зародити страх у серцях мирних українців, щоб посіяти ненависть до російським, викликати панічні настрої, прийняти за все це вину на себе, щоб не просто розділити і розмежувати два народу, не просто їх посварити, а перетворити на ворогів на довгий час. Російська влада повинна називатися «ворожої Україні».

У цьому сенсі Росія на багато десятиліть втратила право укладати з Україною будь-які договори з контекстом «дружби». Договору про мир, договору про співпрацю України з Росією можуть укладатися. Але договору про дружбу України з Росією більше укладатися не можуть. Російське держава втратила право вважатися одним кого б то не було. Україна в цьому сенсі повинна закликати країни колишнього СРСР переглянути свої договору про дружбу з Росією. Денонсація контексту «дружби» в міжнародних договорах стосовно Росії стає неминучою.

Семантична війна проти російських комбатантів.

Військові злочини російських офіцерів, солдатів і найманців повинні розглядатися відповідно До Статуту (його ще називають «Римський Статут Міжнародного кримінального суду»). Однак не менш важливим є суспільно-політична оцінка цих злочинів.

Честь офіцера і солдата — це дотримання загальнолюдських норм незалежно від наказу. Безчестя офіцера і солдата не сховаєш за наказом. Політика війни російської влади в Україні призвела до повної втрати військової слави російських солдатів і офіцерів, а також їх права вважатися спадкоємцями великих воїнів минулого. Офіцерська честь зберігається не тільки гідними вчинками на полі бою, але також правдою про війну, протестом проти нелюдської політики агресивної влади, захистом мирних жителів. Однак російські офіцери брали участь у вбивствах мирних жителів, терорі і в публічному брехня про все це.

Російські військові за наказом російської влади заплямували себе ганьбою — знявши відзнаки для неможливості встановлення їх державної приналежності, відмовляючись визнати свою участь кадрових військових в незаконній війні, стріляючи в мирних людей, діючи заодно з терористами і безпосередньо займаючись терором, відрікаючись від своїх убитих, кидаючи їх у полоні або після смерті на полі бою, ховаючи своїх убитих таємно. Тим самим російська держава і російське суспільство фактично прирекло свою армію на незмивний ганьба. Російська армія заслужила ганебну славу, а російські офіцери втратили свою честь на українських фронтах.

Якщо Гиркин це російський офіцер, який публічно продовжує виступати в Росії, то у російських офіцерів більше немає честі. Військова честь — поняття колективне. Зроблене одним офіцером і не покараний іншими плямує всіх офіцерів. Військова честь — поняття несиметричне: Росія може не поважати українську армію, а Україна може не поважати російську армію — війна створює взаємна неповага. Однак військова честь це не тільки питання поваги всередині своєї країни або всередині країни-суперника, це питання поваги до інших народів. «Російський офіцер» і «російський солдат» у всьому світі відтепер повинні звучати в розумінні окупант, вбивця, брехун, терорист, професіонал без честі.

Семантична війна всередині економічної війни Росії з Україною.

У колишніх колоній не буває боргів перед імперією. Це у імперії є борги перед колонією.

Імперія Росія настільки сильно заборгувала колишнім колоніям, що навіть сама постановка про будь-який борг колоній є неприйнятною. Постколоніальний економічний дискурс з української сторони повинен принципово уникати розмови про борги перед Росією. Немає ніяких боргів України перед Росією. Однак є борг Росії перед Україною — за імперіалістичну політику ціноутворення на продавані енергоносії, за агентурно-диверсійну роботу по знищенню української армії, за стимулювання корупції і розграбування України режимом кривавого президента, за корупційну скуповування українських підприємств за безцінь, за розпалювання міжнаціональної ненависті, за анексію Криму, за сепаратизм Донбасу, за диверсії і тероризм на території Південно-Східної України, за кров українців.

Всі розмови про борги України перед Росією повинні припинятися як створюють нерівноважні і нерівноправні відносини. Неучасть в нерівних відносинах — основа економічної політики держави Україна по відношенню до Росії.

Семантична війна з комуно-соціалізмом і советизмом.

Всі комуністичні ідеї в Росії до початку XXI століття це імперські ідеї. Колективність, спільність, примат держави над суспільством, контроль держави над бізнесом, соціальний протекціонізм держави, культурний патерналізм держави, відмова від буржуазної моралі, зневага до права і т. д. — всі ці ідеї взяті на службу російським імперіалізмом. Неимперские ліві ідеї в Росії практично відсутні. Тому вигнання лівих ідей громадянського дискурсу є неминучим і гостро необхідним процесом антиколоніальної української політики.

Десовєтизація включає повномасштабні семантичні дії в різних сферах суспільного життя. Наслідки СРСР повинні бути розпізнані в територіальної організації країни, структурі держбюджету, пристрої міст і т. д. Скрізь необхідні семантичні перетворення, що доходять до рівня символізації.

Росія сьогодні це є спроба відродження у владі найгірших традицій російської імперії, а в суспільстві — гірших традицій СРСР. Переможи совка в собі, і ти переможеш криваву російську владу.

Семантична війна з націоналістичним дискурсом.

Постоколониальный дисурс пов’язаний з дискурсивно-наративної війною з колоніальної семантикою. Націоналізм в умовах сучасної України є попутником громадянської ідентичності, але громадянська ідентичність масштабніше, осмисленіше і перспективніше, ніж націоналістична.

Український націоналізм це цивільний дискурс епохи колоніальної емансипації України від Росії. По мірі проходження процесу емансипації в Україні роль українського націоналізму буде знижуватися. Замість цього буде зростати роль ненациональных контекстів громадянського дискурсу.

Патріотизм не дорівнює націоналізму. Потрібно відстоювати нову ненационалистическую громадянську семантику, патріотичну семантику, засновану на героїзм українців у революції і війни з Росією 2013-2015 років.

Прямий заклик до інтелектуалів у сфері семантичної війни з путінською Росією

Росія оголосила Україні тотальну війну — це війна у всіх сферах: збройний конфлікт, економічна війна, інформаційна війна (консциентальная і семантична війна), правова війна, культурна війна. Україні, щоб зберегтися як держава, як суспільство і як цілісна країна, треба приймати цей виклик і відповідати на нього надмірною активністю. Якщо на фронті збройного конфлікту на Сході України встановилося хитка рівновага, то на інших фронтах активність української держави, бізнесу і суспільства залишає бажати кращого. В даному випадку я намагаюся переконати прийняти бій у сфері семантичної війни, тобто війни спрямованої, насамперед, на імперських інтелектуалів як лідерів думки і на масову свідомість, що формується.

Вчені повинні послідовно і аргументовано здійснити критику неадекватних історичних підходів практично у всіх гуманітарних науках, насамперед у філософії, історії, політології, соціології та філології. Семантичний реванш російських інтелектуалів небезпечний не тільки для Росії і України — він небезпечний для всього світу.

Експерти в публічній комунікації повсюдно повинні руйнувати імперський дискурс як колоніальний дискурс по відношенню до України. Це означає, що будь-які дискурсивні форми семантичного нерівності України і Росії, семантичного підпорядкування української держави, суспільства, бізнесу російському державі, суспільству, бізнесу мають бути зруйновані.

Інтелектуали у філософській, науковій та громадській діяльності повинні руйнувати архаїчний дискурс Росії, тобто всякий дискурс, апелюючи до історії і реваншу. Потрібно донести до російських інтелектуалів розуміння, що у них немає більше права на вигідну їм перебріхування історії, фундаментализацию православ’я і публічне пред’явлення архаїчних форм суспільної свідомості. Не брати участь у комунікації з дискурсом архаїзації — ось правило інтелектуала.

Політики в публічній комунікації повинні жорстко присікати всякі спроби відвести розмову в обговорення справедливості — історичної, геополітичної або правової. Російські політики втратили право на пред’явлення претензій на справедливість, бо їх справедливість є архаїчною, локальної, реваншистської і кривавою.

Семантична війна породжує войовничу семантику. У семантичній війні не беруть полонених, не зглянулися до переможених, не ведуть спрощених дискусій і не звертають увагу на думку обивателів. У семантичній війні треба створювати своє значеннєве утримання і на його основі виробляти семантичне перетворення реальності.

Спроби осмисленого громадянського дискурсу в Росії з’являються. Зокрема виникла група російських інтелектуалів, яка серйозно поставилася до моєї критики антиинтеллектуализма в Росії, — «Громадянський рух». Ця група почала формувати набір позитивних смислів про пост-імперської та пост-армійської Росії. Так що здорові смыслообразующие сили в Росії є, і саме дивлячись на їх позитивний приклад і варто працювати українським інтелектуалам.

Новости- ХВИЛЯ — hvylya.net

Загрузка...
Актуальные комментарии и обсуждения новостей